王一猛的父親王建設和圖卡鐵钼爾是生死交情,二人在一次打獵中相識。
當時鐵钼爾在大興安嶺上差點被罴瞎子廢了,關鍵時刻是王建設救了他,從此二人以“安達”相稱。王一猛來到這做羊倌,鐵钼爾夫妻倆把他當成了自己的孩子。
鐵钼爾的性格外冷内熱,王一猛有哪裡做的不對,他也會像揍巴爾思一樣,先是一巴掌掄過去然後再講道理。
還别說,這招還挺管用,一巴掌揍過再講道理,被揍者接受的還賊快。
王一猛稱圖卡鐵钼爾夫妻倆為:阿爸,阿媽。
埋好虎妞,王一猛和巴爾思把黃狗和半耳的屍體放到馬車上,等天亮後拉去天葬台,現在得趁大狼的屍體沒有僵硬,先把狼身上的兩件寶貝——狼皮和狼舌頭取下來。
在草原上,牧羊犬戰死的地方就是它們魂歸的天葬之路,而執行天葬使命的就是大狗們不共戴天的仇敵——草原狼。
蒙古大草原上的天葬和西zang的天葬基本相同,都是首選秃鹫和大鷹,西z海拔太高,狼少鷹多,屍體放在天葬台上,大多由鷹和秃鹫處理。
而内蒙古大草原上最多的就是狼,數量遠超鷹,一般死者的家屬把屍體放到天葬台上後就得馬上離開。
饑餓的狼在屍體距離天葬台十幾裡外就已聞到,死者的家屬前腳剛走,鷹還沒發現屍體,狼就先到了。
按習俗,死者的家屬不能在天葬台上守着不讓狼來,而且有活人在天葬台,鷹在空中盤旋不下來,這等于是給更多的狼通風報信。
狼知道,有鷹盤旋的地方就有食物。
特别是這個季節,狼群餓了一個冬季,見到屍體,一擁而上,幾分鐘就解決一切。
所以,雖然蒙古人内心首選由鷹執行天葬,次選狼【這裡帶有無奈】,但沒辦法,鷹沒有狼來的快。
漢人和蒙古人生活習性各不相同,虎妞戰死,王一猛是無論如何也接受不了把虎妞送去給狼吃,鐵钼爾一家人對此表示理解。
王一猛來到這幾個月,這幾條大狗每天伴他左右牧羊,彼此之間已有深厚的友誼,見黃狗和半耳戰死後還要送去給狼吃,王一猛心裡很難接受,可這是草原人的信仰與選擇,他得尊重。
按照草原人的風俗,兩條大狗戰死,理應放在原處等鷹和草原狼來洗滌它們的靈魂,但這個羊圈目前還要繼續接羊羔,一時半會兒不會離開,有人的地方鷹不會下來。
經過夜間一戰,草原狼損失慘重,至少半個月内不會有狼來這裡,所以隻能把兩條狗拉去天葬台。
天葬台是神聖的。
狗是蒙古人最忠誠的夥伴,被當做家人看待,在所有動物裡,也隻有狗有資格在死後進入天葬台。
蒙古人不吃狗肉,也不用狗皮。
蒙古草原人牧羊打獵都靠狗,狗在草原人心裡的位置,堪比中原農民耕地拉車的牛馬騾驢,但狗比牛馬更懂人性,是草原人排解原野寂寞的精神夥伴。
在蒙古,大狗戰死了,最難過的就數女人,男人們隻有在打獵牧羊時用到狗,可女人們天天下半夜守護羊群,都得依仗狗。
蒙古女人從小把它們像養孩子一樣喂養大,狗傷了,戰死了,女人最心疼,看着兩條自己親手喂大的狗戰死,烏日娜的眼睛哭得紅腫,默默地給三隻傷狗處理傷口。
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