五三看書

總說（第1頁）

世間一切皆是物質，物質有運動，分為無機物，有機物。自然界、生物界，生物界有不動物、動物、智慧生物，其中智慧生物可以制造新的物質和精神成果，有無數個主觀世界和客觀世界。世界有多大，就看各種物質有多少，智慧生物有多少，就有多少個世界。在沒有智慧生物的地方，就沒有人認識這個世界。衆生平等，不是非我族類其心必異，各種文明才能更好地交流，世界才會廣闊無垠。

我知道，還有許多我沒有去過的地方，沒有看過的自然，沒有了解的生物，沒有交流過的文明，沒有習得的技能，沒有解開的奧秘。無論有多少自然和文明，文明的孕育離不開自然，也無法越自然。從古至今，不僅文明在變化，自然也在變化，如果從現在穿越古代，會不會從自然中創造出現在的物質，這個答案誰也不知道。

或者神的腦中早就植入了世界的藍圖，所以一蘇醒就創造了世界。宇宙大爆炸以後，是從一粒原子開始慢慢演化到現代。關鍵在于三次元的世界生了什麼。

上帝現人類有情感，人類的情感創造出燦爛的人文卻阻礙了科技的進步，于是，上帝創造了另一種智慧生物，他們緻力于科學創造，但由于缺乏情感，創造的東西沒有個性、也沒有美感。

穿越任何一個世界，先是大的世界，自然。小世界，文明。再小的世界，文明的領域。我們隻能從我們自己的文明中想象另一種文明。在其它星球不一定具備地球的條件，不一定有氧氣，人工智能可以用于探索除地球外的星球。每個人吸收前人的知識，探索新的知識，形成自己的知識，文明不斷前進。

我想創造一個自生物質的空間，一個可以自我演化的空間，尤如宇宙，既可自我演化，又可人為控制。人類的出現也是既有出生時的天性又有後天養成。如果所有世界自然資源豐富，生物總類繁多。智慧生物的精神與肉體強大，創造出更豐富的精神與物質成果。

索隆手中的劍三千世界，每個世界既彼此聯系又有區别。三千世界原本是佛界用語，所謂世界，其實是空間，既是現實空間又是抽象空間。比如，可以在任何物品中植入精神、物質、文明空間，在一張床裡構建一個文明。這是現實空間，從古到未來，文明的領域這是抽象空間，大領域裡包含小領域，比如曆史學，包括古代文學、藝術、政治、經濟、哲學、科學，這是大空間中的小空間。按照科學的說法，自然物和人造物質隻有物質空間沒有精神空間，如果有精神空間，世界将會如何地廣闊，如果死物拟人，這就是所謂的天人合一吧。

就像是一個理科學霸，他的文學功底也很好，一個領域的展不會阻礙另一個領域，反而會促進，條條大路通羅馬。什麼是最好的教育和學習，古代聖賢孔子的觀點是有教無類，因材施教，因為每個人的天分是不一樣，對同一個事物看問題的角度也不一樣。所以每個人的吸收和應用也不一樣，從古至今有不少由正統選拔考試也無法收納的人才，所謂天生我才必有用。有人飽讀詩書後成為出色的政治家，有人飽讀詩書、縱情聲色後成為了風流才子。最好的學習是在學習他人的東西以後形成自己的東西，隻有知道自己的長處，然後去閱讀相關的書籍才會提升。因為世界上很多東西是隻可意會，不能言傳的，連文字和圖像也無法完全去表達，隻能靠個人的悟性。

事實上三千世界不僅不孤立，還存在千絲萬縷的聯系，就好像設計一個魔方，這個魔方既屬于藝術産品，很多文創都賣魔方，又屬于教育産品，玩魔方可以開孩子智力，也是博奕産品，魔方經常出現在賭桌上，但僅僅一個魔方并不能完全代表三個領域，僅僅是有交叉而已。

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