第692章華夏為姓1最新章節，第1頁_清穿融合江玉燕，錘爆乾隆狗頭免費全文閱讀

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意思是兒子死後葬在父親身邊，妻子死了和丈夫葬在一起，如此一家子才能在地下團聚。

乾隆若是遵守子随父葬的禮法，死後就在葬在雍正陵墓旁邊。

他的子孫死後，也會跟着葬在西陵。

這樣一來，東陵隻剩下順治和康熙，就會導緻東陵香火冷落，甚至無人問津。

乾隆極度崇拜爺爺康熙，将他視為畢生偶像。

他巴不得死後與康熙葬同一個陵寝，又怎麼可能眼睜睜看着東陵香火冷落凄凄涼涼?

可話說回來，他若是選擇葬在東陵，葬在康熙身邊，子孫死後也跟着過來，西陵就會隻剩下雍正一座孤零零的陵寝。

如此選擇，不但違背了子随父葬的禮法，也于孝道有虧。

乾隆和雍正不一樣。

雍正早被人黑透了，虱子多了不怕癢，才不在乎自己的名聲。

乾隆卻是個極其死要面子的人，怎麼可能讓自己落一個‘不孝’的罵名？

所以，擺在乾隆面前的就是一個兩難的問題，無論怎麼選都不行。

但這個問題又不能不解決，否則他死後往哪裡葬？

為了做到兩全，乾隆與一衆大臣苦思十多年，不知熬死了多少腦細胞，這才想出了昭穆相間的兆葬之制，徹底解決了問題。

兆葬之制的核心，就是父子分葬。

父親葬在東陵，兒子就得葬西陵，就這樣一東一西，交替下葬，兒子死後代替親爹孝順九泉之下的爺爺，也算間接成全了父子之情，也不至于讓東西兩陵失衡，影響香火承續。

至于這麼安排是否違背禮法？

答案是沒有。

因為乾隆所創的兆葬之制，是根據禮法的昭穆制度演化而來的。

所謂的昭穆制度，就是人死後，家族祠堂神主牌的擺放位置，遵循始祖居中，左昭右穆。

開創家族的老祖宗，排位放在最中間的位置，然後他的兒子死後放左邊為‘昭’，孫子死後放右邊為‘穆’。

之後，曾孫死了放左邊，玄孫死了放右邊，子子孫孫，不斷延續下去。

以家族為單位的墓葬群也是同樣的道理。

老祖宗占中間C位，然後兒子葬在左邊，孫子葬右邊，曾孫再左，玄孫再右。

如此一來，家族墓葬群就會像大樹生長一樣，不斷擴散出去。

第一代的老祖宗是樹幹，其他分出來的枝幹都是他的子孫。

清朝的皇陵也是一樣，老祖宗在中間，子孫旁邊在左右兩邊。

由于順治是大清入關的第一位皇帝，廟号‘世祖’，故而他死後，埋葬的陵墓成了東陵的C位，居中而立，昭穆之制中的‘樹幹’。

由他作為延伸，兒子康熙葬在左邊，他的孫子雍正理應葬在右邊。

雍正遠離東陵，開辟了西陵，就使得原有的格局遭到了破壞。

乾隆開創的兆葬之制，就是以昭穆之法，轉移中心位置，将中間位置由順治，轉移到代表皇權的紫禁城。

如此一來，紫禁城成了樹幹，東西兩陵就成了樹幹延伸出來的樹枝。

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