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從風景美如畫的玉龍雪山下來，鄭荨躺在酒店的床上興奮地睡不着覺，實在是白天一路上上看到的風景太好看了

高山，草甸，冰川，積雪，還有藍天白雲，鄭荨無法想象這些看似簡單的元素組合起來為什麼會迸發出如此魅力的！

再加上身着傳統服飾的當地向導，他身上那羊皮披肩是納西族服飾的主要标記！象征勤勞勇敢，上面橫鑲黑、白兩色，飾有7塊圓形布盤，分别代表北鬥七星和太陽、月亮，14條飄帶象征星宿的光芒，整體呈現出“披星戴月”的感覺！

鄭荨越想越興奮，幹脆坐起來用手機翻找起了有關納西族服飾的一切信息

原來那“披星戴月”的服飾特點是為了紀念一位叫英姑的納西族姑娘

相傳在很久以前，納西族居住在湖畔的大山上，過着甯靜的生活

不料有一年出現了一個兇狠的旱魔，他放出八個太陽與原有的太陽一起，輪番烤灼大地，人間沒有黑夜，大地處處焦黃

有個叫英姑的納西族姑娘，立志要到東海請龍王，她用鳥的羽毛編織成了一件五光十色的“頂陽衫”，披在背上向東方奔去

英姑到了東海邊，恰巧遇上龍三太子，兩人相愛，龍王派龍三太子陪她回家鄉解除旱情

可惡的旱魔施記将龍三太子陷入深潭，讓大象和獅子把守潭口，可憐的英姑與旱魔一連搏鬥了九天，終因氣衰力竭，倒在了地上，從此，這地方就叫“英姑墩”（即麗江）

龍三太子拼死沖出深潭，呼叫着撲向英姑倒下的地方，變成縱橫麗江壩子的泉水，白沙三多神見狀造了一條雪龍，一連吞下了七個太陽，并把變冷後的太陽又吐到地上，隻留下一個太陽将之變成了月亮，三多神又把七個冷太陽捏成了七個閃光的星星，鑲在英姑的頂陽衫，以資表彰

為了紀念英姑，納西族姑娘依照英姑的頂陽衫做成了精美的羊皮披肩，象征勤勞勇敢，世代相傳，沿襲至今，因而羊皮披肩含有“披星戴月”之意，寓意納西族勤勞辛苦！

鄭荨…

不知道是不是她理解的有什麼問題，這個故事她沒什麼感動的情緒，甚至感覺有點好笑，唉，自從看了王母娘娘視角下的牛郎織女故事後，她感覺自己整個人都冷心冷肺了

008看着突然冷漠一下的鄭荨有些慎得慌，“宿主，要不咱們休息吧？都淩晨一點了”

鄭荨看了一眼身後的枕頭，感覺自己還是睡不着，“别，我們再看看别的有關服飾的内容吧”

“各地納西服飾有較大區别，麗江地區納西女子穿寬肥的右衽大襟衣，外套紫色坎肩，下着闊腿長褲，船型繡花鞋，系深色多褶圍裙，披一塊羊皮披肩

穿着時，白色的披肩長帶由肩部至胸前交叉為十字結，再系于腰後，披肩上綴有七個皮質小圓牌和兩個大圓牌，此圓牌一說象征星月，二說代表納西族的青蛙圖騰

甯蒗地區納西女子穿大襟短衫和長及腳面的百褶大裙，系寬大的毛織條紋腰帶，将牛尾和黑線摻在長發中盤于頭頂，纏黑色布帕，以包頭越大為越美

中甸地區納西女子穿麻布對襟長衫，腰系彩帶，下着百褶麻布裙和雲頭靴，背披羊皮

…”

除了民族服飾，鄭荨還就納西及其他西南地區少數民族的風俗習慣都做了整理，她可沒有忘記帶着老祖宗來這雲貴川三省的目的，是為了叫這些老祖宗以平等，開放，包容的心态對待他們所在時空的“異族”的！雖說中原和善周圍不一樣也能和善，但好歹也給各位老祖宗提供了一個不同的可能啊！

直到将近天明，鄭荨才有了困意，給始皇老祖宗發了個消息說今天自己想睡覺，讓老祖宗們自己去玩以後，鄭荨直接撲進了等了她一晚上的被窩

始皇起來看着鄭荨的消息很是無語，那玉龍雪山是好看，但也不至于興奮得一晚上沒睡吧？

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