五三看書

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“你放心，我有分寸，不怕金鳳凰将來不認賬。那些選秀的人家都安排在後院清靜的廂房，和樓上找姑娘們玩耍的客人分開安排住處。”掌櫃拿出一本賬冊，說道：“京城客棧管的嚴，所有住店都要先登記路引和戶籍文書，五城兵馬司都要抽查，我可不敢得罪當官的，名字都在上頭，做不得假。我開客棧這些年，從未出過事。”掌櫃根據客人登記的戶籍和路引，進行人工篩選和引流，以方便按照客戶的類型安排房間，這就是最原始的大數據，在京城做生意，各個行業都有獨特的生存法則。綠頭巾随意一翻，“崂山太清宮的道士？還有僧錄司發的度牒？哎喲，來頭可不小。這種道家勝地出來的道士，拿着度牒去京城附近的道觀挂單，都會被奉為上賓免費供給吃喝，怎麼跑到客棧來住了？”因為僧人道士是免稅收、免徭役和兵役的，明朝為了保證财政收入和農業軍事人口，對僧人道士進行嚴格的管控，在洪武五年設立僧錄司。所有和尚道士都必須先通過考試才能拿到僧錄司頒發的認證文書——簡稱度牒，才可以稱為和尚道士，否則就是假的，一旦被人發現，就要以詐騙罪扭送官府。不僅如此，每年頒發度牒的名額也十分有限，要麼成績好，要麼關系硬，能夠拿到度牒的道士要麼有來頭，要麼有真本事。掌櫃低聲道：“是個花花腸子的小道士，出手闊綽，挺有錢，帶着一個大箱子，不知裝了多少金銀财寶，我們四個夥計才擡進房間，每個夥計都得了一個銀馃子賞錢。”“小道士年輕火力壯，天一黑就匆忙租了一匹馬跑出去了，估摸眼光高，看不上咱們客棧的姑娘，去青樓找花魁娘子一親芳澤，小道士有錢又長得帥，是找女人的，怎麼可能去道觀挂單，道觀裡都是些臭道士，那有青樓的姑娘們香啊。”綠頭巾附和道：“有道理，哎呀，我要是懂得舞文弄墨，我也考道士去，做他們這行賺錢才多呢。我們就賺些辛苦錢。”掌櫃笑道：“有得賺就行了，小心貪多嚼不爛。”說着無心，聽者有意。綠頭巾被掌櫃那句“一個不知道裝了多少金銀财寶的大箱子”說動了心。小道士那麼多錢，他又不在客房，出門找花魁娘子談人生理想去了，我去他那裡拿一點點銀子，應該不會被發現吧。客棧的房間号按照“天地玄黃”排列，選秀人家都安排在天字号房，一共十來間。小道士因為箱子太重，不好上樓，被在位于樓房溫柔鄉是修羅場黃字第七号房。面白無須的客人正在和治療師談論人生理想。客人：“唱個曲給爺聽聽。”治療師：“不會。”客人：“那就跳個舞。”治療師:“不會。”客人拖了鞋，趴在床上，“給爺松松骨，捶捶腿。”治療師：“不會。”客人不耐煩的坐起來，“什麼都不會你還出來賣啊？”治療師比客人更加不耐煩：“床上的花樣都會，床下的都不會。我要是什麼琴棋書畫小曲舞蹈都有模有樣，就在花樓裡被一群恩客砸錢捧成花魁娘子了，何必來客棧做生意。爺若嫌棄我粗笨，去換一個姐妹來伺候爺便是。”也對，若飯菜味道過硬，酒香不怕巷子深，顧客盈門，誰有功夫去送“外賣”啊。何況治療師按照人頭收錢，做完事趕緊走人，還能再接一個，這個客人磨磨唧唧的，到現在褲子都沒脫，很影響做快餐外賣的治療師“翻台”，業績下滑。真是的，老娘褲子都脫了，你要我唱曲跳舞？

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