但躺在床上,她還能回憶起剛才書中所看的内容,每一味藥材能用在何處、治什麼病。也許是她病的太多,最能感同身受患病的痛苦,對于能夠治病救人的醫術才更加渴求,希望自己能學會它們,也祈望自己可以被它治好。因為心裡想着事情,郁一佛當晚入睡較晚,佛系宅鬥11善若禅師雖然這麼多年來隻收了覺桐一個徒弟,但這并不是說他就不願意把自己的醫術傳授給他人,他隻是懶得花太多時間去做這些而已,實際上他教導覺桐,也是因為覺桐是他帶回來的孩子他要負責,才多年一直将覺桐帶在身邊。所以覺桐想要教郁一佛藥理是沒有問題的,善若并不曾約束覺桐不能傳授醫術給别人,隻不過他們這些年一直在雲遊,也沒有碰上過這種機會罷了。于是每天整理藥材之外,郁一佛最常做的就是拿着幾株藥材請教覺桐,将她能接觸到的這些藥材都了解個透徹。覺桐也很有耐心,他的醫術基礎紮實,每樣藥材他都能說出道理來,也許因為這是他擅長的東西,說起這些他從不會結巴,還滔滔不絕,甚至舉一反三,列舉其他藥材的異同之處,以此解釋得更加細緻。要不是郁一佛的記性好,覺桐解釋的這麼多她肯定記不住。覺桐願意說,郁一佛也願意聽,配合的倒是好,所以又隔幾天善若禅師再回來時,她已經把那一本醫術看得差不多了,隻是那些沒親眼見過的藥材還了解的不夠。郁一佛把醫術還給善若的時候他随手打開翻了兩頁,看出是全看過一遍的。“都看完了?”“看完了。”“那巴茅果能做什麼還記得嗎?”郁一佛說道:“巴茅果是五節芒葉鞘内的蟲瘿,性溫,味辛,有順氣、發表、除瘀之功效。巴茅果泡酒可治月事不調,巴茅果三個煎水服,治小兒疹出不透,巴茅果三個,茴香根五錢,香附米三個,蒸甜酒服,治小兒疝氣。”善若順着她的話又往下問:“那茴香根和香附米又是何物?”“茴香根是茴香的根處,主治……”這樣一問一答,郁一佛一直沒有停過,可見她确實是熟記于心,善若終于把書放回抽屜,又拿了另外一本給她。他又是說:“拿去随意看看。”郁一佛回去一看,這依舊是一本醫書,内容與上一本有些區别,上本主要是記錄藥材的性味,這本卻包括了藥材的采制、性能、功效及用法,醫者制方便是要斟酌這許多東西,一毫一厘都不能大意。善若禅師給她這樣兩本書,仿佛像是先生教授學生,先學淺顯易懂的千字文,再慢慢的學到繁難複雜的四書五經,都是一個道理。郁一佛感覺新奇,次日問覺桐:“禅師當初教你醫術時也是這般嗎?”覺桐點頭:“嗯。”郁一佛感到刮目相看,她如今看這些醫書不算什麼,覺桐跟禅師學醫時卻不知是多大歲數,那般年幼便能自行讀懂這樣的醫術,甚至現在還能學有所成,不知話了多少的努力。“小師父甚是厲害。”覺桐猝不及防,不明白施主怎麼就誇贊他了,臉上飄起一抹紅暈,手足無措,“施、施主才是天資聰穎,學的很快,我比不上施主。”他兩眼真誠,不見一絲虛僞,可見他說的話就是他心中多想,沒有一丁點作假。郁一佛笑了下,“那我們都十分厲害。”覺桐想了想,他仍然覺得自己比不上施主,但施主誇贊了他,他也覺得有些開心,便不再糾結,點了點頭,承認了施主的說法。又看完這第二本醫書,郁一佛對醫術藥理了解更深,決定學習醫術的心思也更加濃厚。
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