五三看書>東皇紫籍 > 第八十一章 回風谷有變（第1頁）
第八十一章 回風谷有變（第1頁）
“道友看得出他們的路數嗎？”
楚泰随意的詢問了一句。
烏朝夕嗤笑連連。
“挂子行有點真功夫，但也學神打法門，半尖半腥，再支個藥案子，妥妥的挑将漢。”
“彩立子也有點真本事，可惜大戲法學的不多，小戲法玩的花俏，心思便歪了，功夫開始往三隻手跑。”
“至于那幾個雜柳更不入流，養肚仙的，養腹鬼的，左右是些養小鬼的手段，白耗自己精氣。”
“至于他們的路數……”
烏朝夕頓了頓，思索了好一會兒才道：“倒是有點古巫道的痕迹。”
“你是懷疑背後有古巫一脈的修士插手？不對，五花八門雖然同古巫道有關系，但他們早就獨立出來，歸屬于旁門左道，二者并無實質性的聯系。”
楚泰沒有立刻回答鴉仙的問題，他繼續在光祿城中遊走，默默推算諸多氣機。
他掌握的【雲遊之士】本就推演氣數，觀望風水之能。
通過觀測整個城市的布局，各街各家的布局，以及家中人煙氣數，楚泰能看出許多東西。
哪家鄰裡不和是真的性情導緻，哪家家宅不甯是外力幹擾。
而在這個過程當中，楚泰也是發現自己對于【雲遊之士】的掌握有了一些意料之外的突破。
想想也對，雲遊本身也是一種修行的方式。
出遊尋真問道，可謂之雲遊。
因此，參學、交流、傳道、授業和護法都可以算作是雲遊的一部分。
楚泰先前在察覺到【雲遊之士】最後一項能力後，有些過于專注在各地留下傳言，創造術法。
仔細想想，雲遊不是作秀，不是向外求，而是借外向内。
結合先前感知到的屬于五品的法和理，走在城内的楚泰突然覺得自己似乎有些偏頗了。
在一個地方留下傳言，就一定要向民衆宣傳？
就一定要借用人元妙炁？
‘我自己先前明明已經感知到，【雲遊之士】創造術法能力的本質是地、信、法。’
‘地是地方，是地域，是地脈；信為信仰，為相信，為願力；法隻是二者在我這個外力幹涉下的具體體現。’
‘所以，我為什麼要局限于自身？非要将自己的痕迹留在地方，借助一方地脈的力量？’
‘我就不能根據地本就有的信，創造新的法？’
楚泰伸出手，靈覺開始試圖探查這片土地上其他的傳言信息，但每次都差一點。
一次，兩次……
烏朝夕隐約感受到楚泰四周的氣息出現了某種變化。
原本順滑的羽毛都有點蓬松起來，盯着楚泰露出驚訝的表情。
與此同時，在楚泰心神之中，被東皇鐘鎮壓的【相面】流轉出點點流光。
明明沒有被楚泰吸收，但随着鐘壁上的祝文閃爍，楚泰也是得到了些許【相面】的能力，看到了名為“緣”的東西。
借着“緣”，楚泰看到了光祿城中許多人過去，現在，以及将來可能會産生的交集。
瞳孔開始變得通透，日月的光輝沉澱其中，好似金銀琉璃一般，原本探索傳言的想法被探索“緣”的想法代替。
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