公元1333年1月28日。
劉淵迎來登基儀式。
元朝的登基儀式并不簡單,皇帝即位受朝儀大概分為四步。
前期三日,習儀于萬安寺。
前二日,陳設于殿庭。
前一日,設宣诏位于阙前。
正日,登基大典。
在宮廷侍衛引領下,劉淵經禦苑,過厚載紅門,出宮城,北向直行,到達萬安寺。
萬安寺,即今日的白塔寺。
在《倚天屠龍記》第二十六回中,也曾提到過:
“那萬安寺樓高四層,寺後的一座十三級寶塔更老遠便可望見。張無忌、楊逍、韋一笑三人展開輕功”
劉淵打量幾眼。
對比電視劇中的萬安寺,此萬安寺更雄偉。
還未進,便有一股富貴逼人的氣息鋪面而來。
細細看去,有一些地方是純金鑲嵌!
“藏傳佛教的寺廟就是簡單直接啊!”
萬安寺乃是藏傳佛教。
大元上層人士多愛西域藩僧,其迷信思想和因果之說頗受追捧!
因此,這裡就是皇帝登基的第一站:佛教洗禮。
“民脂民膏啊!”
劉淵有些目不轉睛。
進了正殿之後,那更是一個壕無人性。
“這些,早晚都是朕的。”
“國家都沒錢了,還給寺廟送錢,還不如讓我拿來用用。”
為劉淵進行洗禮的新任帝師【貢嘎堅贊貝桑布】,他是八思巴侄孫。
八思巴是元朝第一位帝師,藏傳佛教薩迦派,當然,也是他創造的八思巴文。
貢嘎堅贊貝桑布正神情嚴肅地為新皇進行洗禮。
若是讓他知道接受洗禮的新任皇帝盯上了寺廟的财富,不知是如何表現。
洗禮很快,步驟很簡單。
帝師嘴裡叽裡咕噜念了一堆東西,然後用一看就沒有勞作過的白胖手摸了摸劉淵的頭頂,洗禮結束。
劉淵起身離去,到達門口處,又止住了腳步。
他轉身問道。
“敢問帝師,這佛前供奉的貢品所為何物?”
佛前,有血乎乎的東西作供品。
看着模樣,有點像心髒。
實在是劉淵見過無數藏傳佛教的真實内幕。
藏傳佛教有各種法器,比如骨笛、念珠和嘎巴拉鼓等,而這些法器全是用人的頭蓋骨、肋骨、甚至整個骨骼制作而成。
所以,他對今日貢品有些懷疑。
帝師雙手合十,一副悲天憫人的樣子,不管佛法是不是精深,樣子反正令人信服。
“回禀聖主,此貢品乃是羊心。”
“聽說供佛有時用人的心肝,是真的嗎?”劉淵好奇地問道。
帝師颔首道:“确實有,隻要有人生歹心害人,事發後,當剖其腹取心肝作佛供。”
“這隻羊也曾害人嗎,幹嘛把它的心掏出來作佛供?”
劉淵悠悠道。
帝師頓住了:“這”
他的大腦一時有些短路,無法回答這個問題。
見大喇嘛滿臉通紅,有點繃不住,再也不複剛才端莊威嚴的樣子,劉淵笑了笑,離去。
隆福宮。
“太後,燕貼木兒丞相觐見!”宦官拜住提醒道。
“讓他進來吧。”
元太後蔔裡答失眉毛一挑。
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