“你覺得這六十石稻谷我們應該怎麼處理?”
王紹光作為王蛟的大伯,王家大房的準繼承人,自然是不會表現出對侄子的惡意情緒,反倒是開始考校旗王蛟來。
王蛟也吃不準裡面有沒有大坑,畢竟大堂哥被自己忽悠出去之後被陳國瑞帶走,現存的幾代人中王魁這一代活的不多還開了個分基地王家莊,二代的王紹光宗耀祖四個裡面王紹光的老大地位無可撼動,但是三代裡面王蛟就成為唯一在王家畈的一個。
從利益角度上來出發真的沒準被大伯針對。
不過針對又如何呢?
我本來就沒有想求王家的衆多田地處置權,被排斥也能順理成章的推掉這個差事,老老實實的閉門造車去。
“公共田地的稻米無外乎就是三種處置方式,備荒、放貸和分配。”
王蛟的眼色上百轉千還,最後還是坦然的說道:
“備荒存糧是為了亂世災年族人有口吃的,要是有多的也能順便兼并點旁邊幾個灣、畈、店、沖、村、莊的田地;但是大伯您之前也就已經做好了公田糧倉,現在隻需要用今年的新米換下前年的陳米就可以。”
“一代祖的公田糧倉是二十石,前年去年陳米各是十石,替換上前年的陳米我們就有五十石今年的新糧和十石前年陳米。”
“陳米買不上價格,大概就隻能是新糧的六折,要是全部換成新糧的話隻有五十六石新糧。這個份額是不變的。”
事實上這個陳米折新糧折扣沒有這麼低,畢竟當今天下到處打仗,無論是大頭兵還是市井百姓哪管什麼新糧還是陳米?
隻不過這一新一舊的倒換,其中少不了有大伯的抽成,雖然不算是太多,但是架不住王家灣的公田可不隻有一代祖這一代的。
“第二就是放貸,這點最麻煩的就是王家灣附近的金鑼圈已經沒有了單打獨鬥的自耕農,或者是以宗族為團體生活,或者是幾個幾十個異姓兄弟結社自保,高利貸是好放,但是收回來可就難了。”
王蛟之前還是以現代原子人的觀念認為有借有還,頂多就是羨慕過那些老賴富豪。
但是這輩子待久了,也開始以王家道觀的名義開始置辦觀産,偶爾去給相熟的路會、橋會、糧會乃至于幾家幾戶結社自保的小社團搞個祈福儀式的時候,對這種賬目也是多了些了解。
為啥古代農業社會的貸款利率高呢?青苗法20的利率在當時都被稱為善政。
原因很簡單,你借出去收的回來嗎?
現代社會都有一個村子聯合起來撸小額貸,别說正常催債的,就是地皮流氓來了也得跪。
你擱大乾,借錢給外人,哪怕是個遠親,人家不還錢你能怎麼辦?
找大乾官府?人家那信用别說地花闆了,都開始往地下室挖掘,吃完原告吃被告你能落下來幾分?
找對方的族老、大家長之類評理?人家肯定不能胳膊肘往外拐啊!
那你找自家族人撐腰,就成了兩家協鬥,欠下來的人情,給同族的撫恤,和對方的仇恨……
這一樁樁一件件算下來,别說20的利率,真要是王蛟有錢,100的利率都懶得摻和這種事情。
所以搞明白大乾農村結社猖獗吧,人類的本能就是貪得無厭,而農民在商業不發達的情況下唯一的業餘收入就是放貸,這就必須得依靠組織的力量。
“如今的金鑼圈再想放貸已經很難。”大夥都是被大乾這條鲶魚卷了這麼久,誰也别想從誰身上站着好的。
“那你的意思是說,把這糧食就直接分下去了?”
王紹光明顯是有點意外,他這個小侄子打小聰明,按理來說這個時候應該表現表現,不應該這麼随波逐流啊?
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