荊畫,他的先祖一直都是為各家顯貴演奏的樂師,尤其精通洞箫技藝。
所以他在很小的時候,就學習過家傳的演奏法門,而施清也跟着他學成了一手還算精湛的洞箫技藝。
而他的先祖也從樂曲的變化之中,領悟出了一門功法,也就是所謂的“水月天音十二律”。
如果單單是看效果,這一門功法的确是稱得上奇功妙術了,就連縱橫家鬼谷子看了也要感慨一句奇思妙想。
修煉此法之後,就像是樂曲之中的高低起伏一般,周身的經絡氣血骨骼也随之高低轉換,如天色陰晴不定,武功路數也随着内息運轉變幻莫測。
修煉這門功法的強弱,也并不是靠着勤學苦練,而是靠着資質,也就是對樂曲的理解和變化。
也就是說,樂理造詣越深厚,修煉起來也會越加迅速。
這是一種依靠悟性利于速成的武功,甚至不需要招數,隻是利用内力的運轉,自然而然就形成一種連貫的反應。
起承轉合之間,自由精妙應對,也的确可謂是神妙至極的功法了,不愧是和落榜美術生齊名的貴族音樂生。
但是創造這門功法的這位祖先雖然才智卓絕,卻并不通武功。
所以這門功法雖然奇異,但是卻存在許多緻命的缺陷,稍不小心就會氣血失控,乃至癫狂而死。
其實這也很好理解,萬事萬物皆有自己的規律和節奏,氣血、經絡、髒器,都是如此。
這水月天音十二律,就是模仿樂曲的起伏不定,如果和周身髒器同協韻動,自然是順暢自然,如同優美的舞步。
但是一旦節奏稍有散亂,内力也會随之失控,到時整個髒器就會像是脫缰的野馬一樣,将整個内髒攪成一團。
而且因為是内力控制動作,以内息運轉的速度,越是高手就越是快到了極點。
一般的經絡,便已經無法承受,更别說這功法根本就是不完整的功法,運功法門之中的錯誤極多!
……
……
施清收回心神,靜靜地放下手中木雕,然後至于地上,讓這個自己的小木人陪他一同發呆。
……
……
這其實就是自以為絕頂聰明的人物,因為樂理達到了精妙境界,所以觸類旁通,偶然之間靈光乍現,就想出了絕妙的法門。
但是這功法根本經不起推敲,其中許多基礎的東西都是模棱兩可,是根本無法用來修煉的。
所以這位驚才絕豔的樂師,就是死在了自己創造的功法之上。
後面這功法也曾經流傳出去了,那個時候有些奇人異士也自覺驚豔,但是一旦練習,或是經絡寸斷,或是五髒碎裂,反正都是不得好死。
直到施清為了在這殘酷的世道裡活命,不得已才開始修煉這門功法。
借助“鏡華”的相助,他發了瘋一樣地放肆修煉,竟然讓他練就了一身極為高明的武功,幾乎隐世掌門之下無敵手,但是卻也留下了難以形容的傷勢!
“傳說當年黃帝創造十二音律,十二律分别為六律六呂,六律對應奇數,六呂則是對應偶數。”
“律者為陽、呂者為陰,也是分别對應十二正經之中的陰經和陽經。”
“利用經絡猶如樂曲一般鼓蕩周身内力,達到一種神而妙之的境界,能夠想出這種功法的确是驚才絕豔。”
“但是所謂隔行如隔山,阿畫這位不通武功的先祖,卻是犯了不少基本的錯誤啊”。
施清坐在路邊,暗自歎息。
這水月天音十二律雜糅音律,以十二律對應十二經絡,更可以對應十二時辰或者說十二地支,講究音律起伏。
那修煉出來的内力既可以是黃鐘大呂一般高亢,也可以是低柔婉轉連綿不斷。
更為奇妙的則是,修煉出來的内力極為奇特,既不是陽剛迅猛,也不是陰柔綿密,而是兩者兼有。
這讓他不禁聯想到了後世某位“甲子蕩魔”的超模老頭,他就創造了一種類似的武學。
太極。
不過與太極的内外同濟不同,此法還是較為割裂。
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