五三看書

第16章 假設與錨（第1頁）

跨過村莊，荷珥領着許久來到了一棟較為嶄新的木質建築前。

和其他木屋最大的差别，便是這座建築的基底是一座塔樓，在塔樓的中段卡着一座和其他房子如出一轍的木屋，隻是懸在空中，隻看見窗，沒有門，略有些特殊。

建築最上端還挂着銅質的大鐘，那是村子裡為數不多不是由木頭構成的建構築物。

看着這規格與形狀略有些熟悉的……不，與其說略有些熟悉，不如說頗為眼熟、甚至能讓他略有幾分懷念的鐘樓，許久蓦然有種想笑出聲的沖動。

原來荷珥住鐘樓的習慣是從小養成的嗎？

怪不得會有那種怪癖呢，不過這樣也好，說明荷珥心中還存在着人性。

這也是為何人類隻修清不修濁的原因之一。

濁的力量會消磨人性。

回到安家問題上。

即使掌握了空間折疊技術，非凡者們也很少選擇破爛的地方落家，要麼是那種極端的遊子，把家往身上一踹就開始四海闖蕩，要麼就是真的決心安定下來，那樣的非凡者也不會選擇過于……樸素的環境，也會好好挑選自己的鄰居與居住環境。

畢竟，非凡者即使擁有了足以開天辟地的威力，在自己的道上走出了很遠，他們的也終究是人，人性既是他們前進的動力，也是非凡者失控的枷鎖。

而人，終究是社會生物。

許久閑暇時看過一本書，書中提到人的一切煩惱都來自人際關系。

當時他對這句話并沒有什麼實感，因為他的人際關系實在是太少太小，而且那些人際關系帶給他的煩惱遠小于快樂。

但他對後面的一個理念很有興趣，甚至覺得非常有用。

【課題分離】。

認清一件事究竟是自己的課題，還是他人的課題。

在曆練時，許久便使用着這個理念，接觸各個【新世界】的本地人，事實證明，這個理念讓他少去了很多煩惱。

他不是來和所有人做朋友的，而他的目的與課題格外的明确。

【回收濁核】。

妨礙者斬掉，有利者同行，以目的分析許久眼中的世界，會讓世界變得格外簡單。

雖然……缺了點人性。

因為許久做不到那本書之後所言的共同體，也懶得去鼓勵别人尋找自己直面課題的勇氣。

他自己擁有【勇氣】便已經夠了。

其他人，若是沒有勇氣，就站在有勇氣的他身後吧。

無論如何，他都是要背負【救世】之名的男人。

這個世界允許同時存在強者與弱者，若是弱者實在無法向前邁步，就由強者為他們遮風擋雨。

英雄的職責、天才的義務、能力越大，責任越大的樸素道理。

但不代表許久沒有私心。

如果說拿出勇氣就意味着要經曆痛苦，那他甯願蘇緣一輩子都拿不出勇氣，活在他的羽翼之下，即使隻是隻溫和且不夠自由的金絲雀。

這種思想的病态他是明白的，他也知道，失去了自由的鳥兒不會活的太久、太圓滿。

但一旦在心中對最黑暗、如同腐爛淤泥的未來進行設想，許久便會為未發生的事痛苦萬分。

如果有一天，蘇緣戰死了，他該怎麼辦？

許久經受過祖輩戰死，假設過父母戰死，悲痛與淚水自不會少，可那份眼淚又算怎麼回事？

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