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第74章 方法論(第1頁)

沒事裝逼,忽悠得徐山長要拜師了,這叫胡言始料不及。

“老薜,這---”胡言期期艾艾地向薜叢求援。

薜叢歎了口氣:“别看我,再看我也拜師了。是真的,你别不信,要不我現在就拜!”

薜叢作勢要拜,胡言趕緊拉住。

把眼一瞪說道:“你還嫌不夠熱鬧是吧?想添亂就回你的縣衙後院去!”

薜叢一臉的委屈:“這,小老弟,我不是想添亂,我是真心的,你咋就不信呢?”

胡言一翻眼:“我信你個鬼,小老弟都喊上了,還特麼說自己是真心---”

這時徐步長吼了一嗓子:“薜叢,你這厮好沒臉皮,一重利之人,也敢來拜吾師!”

薜叢一哆嗦,委屈地說道:“步長兄,沒見我是幫你嗎?我這一摻和,他就不好不收你這弟子了。”

接着他轉過來對胡言道:“兄弟,你不收他怕是不成,步長兄的性子倔,你不收他,怕是他過不了這個坎!”

鄭屠這時也攪和進來:“女婿,你也真是的,徐先生肯拜你為師是看得起你,你還把架子拿着端着,看把你能的!這樣,徐先生,他不收你俺收你,俺的功夫比他好多,俺教你。”

“你也懂心學?”徐步長一臉疑惑地看向鄭屠。

他心道:怎麼這年頭什麼貓啊狗啊的,都能頓悟了!

“心學?什麼心學?俺這是武學,十步殺一人的武學!”鄭屠很驕傲,鼻孔朝天出氣了。

“去,一邊涼快去,徐某是讀書人,學什麼殺人技!”

聽徐步長這樣一說,鄭屠耷拉下了腦袋;

這輩子,字認得他,他可不認得字!

“那個老徐,地上涼,别壞了膝蓋;你不是沒吃飽嘛,咱們再墊一下肚子,然後好好研究一下頓悟是個怎麼回事!”

胡言松了口,這叫徐步長喜出望外。

這次沒人跟徐步長搶肉片,但他吃得很快;

肉片進到他的口裡,發出吸溜吸溜的聲響,讓鄭屠和薜叢都瞪大了眼睛。

或許是感受到了二人的不滿,徐步長腼腆地一笑,解釋道:“正如先生所說,此乃發乎于自然之心聲!”

“雙标!”薜叢撇了撇嘴,小聲嘟嚷了一句。

徐步長裝着沒聽見,匆匆忙忙填了肚皮,就端正的坐好,等待胡言論道。

頓悟一詞在這時代并不常用,最早出自于獨醒道人曾敏行,他疫于宋孝宗淳熙二年。

當時曾敏行谪居涪陵,在石揚休家中見到《懷素自叙》這一書法神作,便借回家中摹臨,幾乎到了廢寝忘食的地步;自此頓悟了草書之法,下筆飛動。

陸九淵自稱少年時,讀古書到宇宙二字,見解者說:“四方上下曰宇,往古來今曰宙”,于是頓悟到人與天地萬物都在無窮中。而他立身于其中,須大做一個人;往直白了說:他要做聖人。

不知是出于神秘化的需要,還是他的所謂的經驗,或者是出于為杠朱熹而杠,他反對下工夫,極力宣揚天下萬物皆備于心,隻須反省内求即可。

胡言自然是不認可這種先天論的。按他的認知,沒有學習和經驗的積累,你頓悟個屁啊!

如此一來,他的觀點就與陸九淵相佐,而與朱熹相近了;這就使得徐步長更加迷茫了。

薜叢重實用,凡事講目的性,他倒是認可胡言的說法。

沒有誰一出生就什麼都知道,什麼都會,都是學習和模仿來的。

隻是胡言反對先天論,徐步長能接受嗎?他有點擔心。

不過好在胡言有一套子理論,叫方法論。

胡言笑着對徐步長說:“你現在很信服我對嗎?”

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