五三看書>諸天之劍道獨行 > 第3０章 兩年（第1頁）
第3０章 兩年（第1頁）
沖虛道長被這個問題難住了，他修行至今，從沒想過這些。
“一流高手，到底怎樣才算是一流高手？”沖虛道長沉思不語。
以他的武學底蘊，不說識遍天下武學，幾十年的閱曆見過的各種武功如過江之卿。内煉之功，外煉之功，甚至不上台面的把式雜耍，無一例外都逃不脫築基三境，氣行周天，七經八脈，最終打開玄關一竅，成就傳說中煉神還虛之境。
不過玄關一竅，煉神還虛也隻是傳說之境，連三豐祖師都語焉不詳，沒有留下任何文字。
“小友可把老道問住了！”
沖虛端起茶杯輕輕抿了一口，溫熱的茶水入口，清香溢嘴。
“老道也不知道如何區分一流之境，武當派的弟子入門先要識字誦經，劈柴打水，磨煉心性。
一年左右授予基礎功法，築基第三境可擇一門武學精修。往後積蓄内力，沖擊經脈穴竅。
受不了修煉枯躁，還俗下山者有，棄武入道有，最終大浪淘沙，餘留者不足十之八九。
在老道眼中，這些半途而廢，未達氣行周天者，于武功一途中，皆是不入流者。”
陳铮有點明白了，在沖虛眼中，入流與不入流，看的不隻是修為，還有心性。
心性不堪，無恒心者，皆為不入流。
很好理解，沒有點恒心毅力，根本熬不過内力積蓄這一漫長的階段，更不提什麼氣行周天了。
所以，氣行周天之下皆為不入流。
當然，這是武林中的劃分。
武林與江湖是不一樣的，武林是江湖，江湖不一定是武林。武林是一個很小的圈子，而江湖等同于天下。
在武林之中，氣行周天之下為不入流；但放在江湖這個大圈子裡，能達到内力境已經是了不起的成就了。
福威镖局最厲害的林震南也不過是内力境，镖行七省，綠林道上都要給其三分面子。
按照沖虛的話，武林中對修為隻有入流與不入流之分。
内力蓄滿，打通丹田穴竅，氣走經脈，就是入流。
入流之中的一流，即是修為也是身份地位的認可。
至于所謂的二流，三流……
二流是鄙視人的話，三流是罵人的話。
江湖人好面子，年青一輩稱“少俠”，老一輩稱“前輩”，能拉扯上關系的稱“師叔師伯”、“師兄師弟”。
相互見面，友好交往，絕不會指着某位說：“這位某少俠，天縱英才，是江湖的二流高手……”
高手就高手，還什麼二流、三流，這是在得罪人。
但要是對一個人有敵意，提起這個人時，就會面帶鄙視的說道：“什麼某少俠，不過是江湖中的一個二流之色！”
這句一出口，鄙視感滿滿。
經過沖虛一番解釋，陳铮不再糾結什麼一流二流之境的劃分。
其實武學的修為境界還有劃分的，隻是太傳統，與陳铮的認知不一樣。
道門把修行劃分煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛，煉虛合道；從最初的養練身體開始，逐步升華，直到精氣神合一，與道同存。
儒佛二門又是另一種劃分。
自宋始，文武二界講起了三教同流，很多理念融合同俗，就不太講究了。
自此産生了一個很不好的現象，各家傳說中的人物都流行穿馬甲了，你中有我，我中有你。
五百年前，還是佛門的菩薩，五百年後就成了道門高士。
據說文殊菩薩曾為元始天尊座下十二金仙，這是封神演義的鍋，如今在明朝已經流行開了這種說法。
到了沖虛這樣的地位，這樣的年齡輩份，說話做事已經沒有顧忌了。
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