教宗國,聖安迪諾城,雙塔城主教的家鄉。
也是主教所在派系支持者最多的城市。
鱗次栉比的白色房屋頂着紅色的瓦片,像一排排蘑菇,綿延在山坡上。
這不是座很大型的城市,賴以生存的産業是手工紡織。
在整個傳統紡織業受到蒸汽動力紡織機沖擊時,這裡算是轉型手工定制比較順利的一個地區。
其次是釀酒業。
這裡産出的酒常年供不應求,據說最好的獻給女神,次一等的才會拿來售賣。
每天都有船舶裝滿橡木酒桶離開,留下人見人愛的金銀銅币。
大陸各國都使用接近的貨币制度,隻是制式略有不同。
泛信徒沒有那麼嚴苛的戒律要遵守,飲酒釀酒自然也是合情合理。
不過能釀出最好“發酵小麥汁”和“發酵葡萄汁”的,卻是修道院裡的教士。
總的來說,聖安迪諾城還算是個富足的城市。
沒有雙塔城有錢,不過也沒人需要合租在偏僻的郊區,每天花幾小時通勤。
不至于擠在馱馬車裡去上班,有時站着都能睡着。
人手裡有了閑錢,再有些自由時間,就會想着娛樂。
不過教宗國裡,平民能接觸到娛樂向來不多。
直到那位遠赴雙塔城的主教,送來卓戈集團的産品。
玩具漫畫立刻風靡開來,麻将更是受到十八到八十歲的一緻歡迎。
可以把輸的原因甩給手氣不好,讓麻将的挫敗感遠小于傳統棋類。
後勁也更足。
九蓮寶燈聽牌但是被人搶先平胡,隔了好幾天睡覺都能被氣醒。
其他城市裡一直賣不出去,長達百萬字的小說在這也找到受衆。
可能是因為信衆需要讀經文的緣故,教宗國的識字率明顯高于其他國家。
而要論所有産品中最搶手的,一定還是遊戲。
會法術的激活紅中符文,直接打開新世界的大門。
而沒有法術天賦的人,隻能眼巴巴等着玩上那為數不多的遊戲機。
城裡的所有遊戲機都歸教會所有,為了表示公平,遊戲機根據居民人數,每個街區設置幾台。
玩遊戲的機會,則要靠搖号抽取。
如果沒抽到,那很抱歉,你對女神還不夠虔誠,因為女神會讓好運眷顧祂最虔誠的信徒。
居民們隻好用金錢來解決運氣問題,遊戲券二手交易市場迅速産生。
一張張小紙券一度炒到不低的價格。
總有傳言交易市場是教會暗中把控,也有人反駁,因為抽中的人沒蒙着臉去領。
不同遊戲券的價格差異很大。
比如那個叫《聖山行》的遊戲,二十張券才能換一張自走棋的。
還很難換到。
大家認為那遊戲挂着聖山的名字,簡直有辱聖地,應該讓審判庭去懲戒一下作者。
然而今天,熱鬧的遊戲券交易市場冷冷清清,所有人都被另一件事吸引了注意。
大新聞,滿載魔視機的貨船就要抵達港口。
今晚七點,各個社區教堂都将免費放映魔視。
直播安德烈牧師的遊戲。
全城都沸騰了,大家都在問,安德烈是誰?
立刻有人認領。
“那不是那誰家那誰的孩子,就那個小那誰嗎?我以前還抱過他呢,現在出息了,都能上魔視了……”
當然這種攀親戚行為也不是每次都好用。
“我知道,是《聖山行》的設計師,我通關的時候看到制作人員名單裡第一個就是他!”
人群裡有人喊。
正在吹噓安德烈光榮事迹的人馬上改了口。
剛才還是什麼安德烈從小就愛讀經文,不會的地方都是他教的。
現在變成也沒那麼熟,非要找他問問題,教也教不會。
其他人不關心這種給自己加戲的行為,反倒是更驚訝竟然有人把那倒黴遊戲給通關了,多想不開啊這是。
通關的人強撐着笑容,享受衆人短暫的驚歎。
其實内心在滴血。
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