牧太阿不再内視己身,心念一動,隻需靈識溝通劍中靈性,手中劍光一閃,長劍已經躍然在手中了。
牧太阿催發出劍氣,發現真氣之中蘊含劍氣的好處确實不小。
首先,新催發出的劍氣,已經不會再随時地消散了。且會被真氣之中所蘊含的劍氣糾纏、維持住,而且真氣之中的劍氣也可以融入其中,加強所催動劍氣的威能。
其次,牧太阿發現,自己現在不需要手中有劍,就可以直接催發真氣之中蘊含的劍氣了。
當然,這與牧神鋒留下的劍氣,幫助牧太阿省去了許多壯大與強化劍氣的時間有關。他人若是在真氣之中修煉出劍氣的時間不夠久,還沒有機緣使真氣中的劍氣壯大,是達不到牧太阿此時的效果的。
牧太阿試驗了一會劍氣的威能之後,得到滿意的結果,随後又收回了青鋒劍,繼續留着它在體内淬煉真氣。
牧太阿的修為還沒有到練氣境,所以還是把它置入巨阙府之中,若是修為到了練氣境就可以自行推動使其移位了,可以按照需求選擇氣海與巨阙府作為放置本命靈器的位置。
現在牧太阿體内真氣蘊含的劍氣,還遠沒有達到飽和,還可以繼續把劍氣融入進真氣中去,以增強自身的底蘊。
相同數量的真氣中,融入其中的劍氣越多,日後自己催動劍氣禦敵時的威能就越大,催動的數量也越多。而且當自身的劍道造詣提升後,也更容易修煉出更多的劍氣,相同數量的真氣中可融入的劍氣會變多,相當于能夠在真氣中儲存更多的劍氣,真氣之中被精煉的劍氣,其威能的上限也會被拔高。
同時,自身的劍道造詣越高,自身催動出的劍氣也就越強,這與真氣蘊養的劍氣可不同。一個是臨時催動出來使用的,另一個是儲存于真氣之中并加以精煉。這兩者當然可以一同運用出來,但威能最高也就和臨時催動出來的相當。
畢竟真氣之中的劍氣雖然會精煉,但也隻是在劍氣融入真氣之後,先被稀釋後再精煉。所以劍氣融入真氣,更多的用處還是在于儲存,不然催動在鬥法之時,催動的劍氣也是需要稍稍分心的。而且一次性臨時催動出的劍氣,遠沒有整片氣海之中,真氣所蘊含的劍氣多。更何況本命靈劍可以自行使劍氣融入真氣之中,并使其壯大。但這并不麻煩,還會在體内自成一種循環,隻需時常看一眼就行了,同時這也是牧太阿所樂見其成的。
收起心中所想,牧太阿邁步走出了閉關的密室。
牧太阿出關之時,正巧是正午,陽光明媚,清風習習,拂過竹林後落在身上,帶有一絲涼意。
牧太阿回到閣樓處,他要為探索遺迹做最後的準備。
首先,【遊龍身法】是一定要練成的,離與師姐約定好的時日,現在還剩下二十餘日,原先本是絕對趕不上練成的。
但是牧太阿現在已經誕生了靈識,又有真氣輔助催動,畢竟真氣比起靈氣更适合催動術法,而且靈識更是對于學習、感悟之類的事物,幫助匪淺,這才給了牧太阿信心。
其次,按照原先的計劃,牧太阿還想再把修為提升到養氣境六層。
養氣境第六層是養氣境這一個大境界的最後一層關隘,但其實并沒有太大難度,更多的是作為練氣境的過渡。這一層境界的特點為真氣化為液态,真氣化液可以在前期修練之時就早做準備,比如牧太阿就是這樣。
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