雖說地藏庵是佛寺,但其其實很低調,庵中比丘尼都是清修為上,常年關閉山門,不接待香客。
隻每月初一,十五,開啟山門,接受山下百姓許願,還願。
按道理,這樣森嚴的寺廟,隻要不是滋生“内魔”,有佛蔭庇佑,是不會勾起“外魔”的。
許母便是因為地藏庵比丘尼指點,才持咒心經。
許甲更驚訝的是,地藏庵是地藏王菩薩的道場,地藏王菩薩是大法力,大慈悲,大毅力,大勇氣的四大菩薩。
以此方世界法界觀之,庵中必有諸天護持,地藏王菩薩座下鬼王護法,佛光氤氲,諸邪難至,長生教又煉的都是鬼法,邪法,最該為地藏王菩薩的佛法所破。
這些尼姑哪怕是不通神通,隻要念動地藏王菩薩經咒,便能護持自身,不堕邪師之難。
就像是許家家中的佛堂,那吊客煞便進都不敢進入。
如果不是清修佛法之地,是那種凡俗廟宇,廟裡的和尚,都是表面和尚,背地蠅營狗苟,這種是容易為外魔所入,佛陀菩薩不肯落腳,便有邪神邪師入内。
現在這樣的佛門清修之地被控制,這足夠說明,長生教的邪師,有污穢神靈,破除道場,亵渎佛法的能力本事。
城隍亦是明白這點,長生教隻怕來了了不得的家夥,玉山一旦有難,長生教可能直接就在在境内遍地開花。
因此他直接對着許甲道:“許君要解決這個妖女,必要前往玉山,說實話,玉山山神已經堕神,隻是為山居觀主持定住,維穩百日,百日之内必要找到解決辦法,否則玉山山神癫狂,地動山搖,必然生靈塗炭。”
“便是想要提前告知百姓,洩露天機,那都是張不開口,寫不出字,最終隻能眼睜睜看着這一切發生。”
許甲亦想到了:“大災大難之後,長生教再傳教,就方便許多了,他們這是看中了此地了!”
“許君,我雖不知道你的出身,但交談下來,便看出金鱗并非池中之物,若能祓除此難,外功積累,必然可以走得更遠,某不敢以蒼生性命作脅迫,讓許君犯險,但若是許君微微擡手,便能夠解決這事,還請許君憐顧!”
許甲苦笑:“我又何德何能,不過玉山遭難,亦非我所願,況且那妖女與我必然有一番争鬥,我倒是願意和城隍合作,化解這次劫難。”
玉山城隍聽聞,做出感激涕零的樣子,道:“某難離玉山城郭,但必然對許君萬應萬靈,這是某的城隍符印,便借予許君,可調動三千城隍兵馬。”
又道:“長生教在南省污染神祇的做法十分歹毒,乃是敬神怨香,這怨香,乃是自秘藏域學來,那邊的喇嘛便經常獻祭怨香,取悅神靈。”
“長生教亦是如此,認為人是萬靈之長,比之任何畜牲,都适合用來做取悅神靈的貢品,同時也适合用來采藥煉丹。”
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