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五三看書>大明:開局老朱為我号喪百天! > 第9章 如此興師動衆敲響冤鼓(第1頁)

第9章 如此興師動衆敲響冤鼓(第1頁)

王二楞寡言,多數時候隻是傾聽,偶爾回應寥寥數語。朱政深知王二楞性情,并不認為他是故意冷淡。

抵達學政大人處,朱政領取了秀才的憑證。自此,他正式成為生員,被納入大明人才庫。

若能中舉,将成為大明人才儲備;

若更進一步考中進士,則将晉升為準官員,哪怕僅位列末名,也能赴偏遠之地擔任縣令。

學政大人安排了燒尾宴,朱政卻婉言謝絕。

燒尾宴乃士人新官上任或官員升遷時,款待前來祝賀的親友同僚之宴。

如今,當地知府、學政以此宴款待新晉秀才,象征他們由普通百姓步入仕途。

關于“燒尾”,其寓意多源自野獸變身後唯有尾巴無法變化,需以火燒除;

或是新入羊群之羊須燒尾方可被接納;

又或是鯉魚躍龍門之際需燒尾方能化龍。

種種說法,無不寓含榮升之意。

知府、學政舉辦此宴,旨在為同屆步入仕途者提供交流平台。

朱政對此毫無興趣結交他人。

畢竟,不久之後便是朱棣登基,此人不僅誅九族,甚至誅十族,所謂“第十族”即師徒。

若此宴上有人言語不慎,将來他恐受牽連。

因此,朱政不願冒險,隻求平安度過,及早抽身。

他甚至希望與昔日師友劃清界限,以免未來招惹是非。

朱政還從學政大人處購置一套褴衫和四方平定巾。

褴衫為大明秀才專屬服飾,标志着秀才與普通百姓的區别。

一旦穿上褴衫,平民百姓見之需行禮,身份低微的ji女則需遠遠跪地,待其走過方可起身。

其款式美觀,朱政甚是滿意。

至于四方平定巾,乃職官、儒士所戴便帽,由黑色紗羅織成,呈四角方形,故又稱“四角方巾”。

通常由家中女眷,如母親、妻子、姐妹親手縫制。

然而,朱政名義上的母親長年卧病,妻子尚未娶,家中僅有他與王二楞兄弟二人,隻得花費五兩銀子購買。

學政大人見朱政毫不猶豫購入此套服飾,對其财力重新評估,對其缺席燒尾宴的不滿稍減。

朱政作為小三元,本是宴會上焦點人物,他若缺席,難免遭人非議。

學政大人原以為這位闊綽的小少爺會樂意購買他親自批注的“考試輔導資料”,以消解其對朱政未參加燒尾宴的不滿。誰料朱政竟再次拒絕。

若朱政知曉學政大人所思,定會冷笑。他手中握有的資料價值遠超學政大人的輔導材料,豈會看得上?

朱政告别學政大人,找了個隐蔽處換上褴衫與四方平定巾,整饬衣冠,徑直走向應天府衙門,擂響了冤鼓!

曆經多年,他終于具備了申冤的實力!

他終于要向古代萬惡的權貴勢力揮出複仇之拳!

冤鼓一響,無論衙門官員是否情願,都必須立即受理案件,這是朱元璋定下的鐵律。

故而,冤鼓敲響不足半刻,兩排衙役已手持水火棍疾步而出。

他們原以為又是哪個刁民為雞毛蒜皮之事前來報案,此刻卻發現竟是身穿嶄新褴衫的秀才。

秀才不同于尋常百姓,幾句話難以打發,又不可敷衍對待,實為衙役們最不願接待的報案人。

衙役班頭硬擠出笑容,詢問朱政何事報案。

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