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三皇聖像之下的第三排就是五帝聖像了，這個不用講了，估計是個華夏人都知道，而第四排的七人就有意思了，分别是三聖皇和四大帝，在他們之下才是曆朝曆代的文武帝王和各行各業的聖賢。

至于為什麼這樣排，那是因為聖賢再怎麼名聲大也比不上帝王有影響力，而且沒有帝王的支持，這些聖賢再努力也沒用，甚至還會招來殺身之禍，所以賢明的帝王占主位沒毛病。

如果說三祖三皇五帝是文明的奠基者，那三聖皇和四大帝就是文明的建設者，假如純按功績來排的話，他們應該并列在一起，不過華夏講究輩分，所以他們七人隻能降格一級。

三聖皇分别是始皇帝、文皇帝和武皇帝，始皇帝嬴政終結亂世一統天下，文治武功就不用多贅述了吧！甭管他有多少黑曆史，能終結亂世就是無上功德。

文皇帝楊堅和武皇帝趙匡胤同樣是終結亂世，稱一聲聖皇合情合理，或許有人覺得老趙不配，呵呵……要知道亂世一次比一次殘酷，畢竟人的眼界是越來越寬的，而老趙終結的亂世絕對是地獄級的，還有老趙是一代而亡，比始皇帝和文皇帝還慘，所以這聖皇他當之無愧。

别說宋弱什麼的，敢問宋弱關老趙何事？那是趙老二和他的後代執行力有問題，難道現代不是執行以文制武的策略嗎？身為武祖的老趙比誰都清楚武力需要截制，所以他的決策是沒問題的，問題在于執行者不行。

更何況宋再差也苟延殘喘了那麼多年，秦隋是強盛無雙，但都二世而終了，你說是老趙手段高明，還是嬴政和楊堅不行呢？老話都說好死不如賴活着，所以對比秦隋兩朝，宋無疑是成功的，而且宋隻是執政者弱，在其他方面無不是舉世無雙，因此武皇帝他當之無愧。

剩下就是四大帝了，他們分别是少康大帝、盤庚大帝、光武大帝以及永樂大帝，後面兩個可能世人皆知，前面兩個恐怕得有點知識儲備才能認識一二。

光武這個挂逼就不用多說了，他的貢獻絕對無愧于大帝之名，至于永樂可能有些人不熟悉，那說燕王朱棣總知道了吧！别的功績不提，就單說宣威海外就是功德無量的，其他的功績就不一一贅述了，有興趣自己查資料去。

而說起少康大家可能很多噴會一臉懵，這貨誰啊？憑什麼能稱大帝？其他的功績都按下不提，就說他創造了酒、醬油和醋以及提純了鹽等等，單憑這些就無愧于大帝之名，對了，他還有個名字叫杜康，以後不要覺得人家是釀酒的，人家可是正八經的大夏帝王。

再就是盤庚了，說起這位爺也是豐功偉績，但熟悉他的人并不多，那就簡單說下，纣王都聽過吧！後世都管他叫殷纣王，而這個殷就是由盤庚而來的，而商朝被稱為殷商也是這麼來的，至于說功績那就太多了，那就說個影響最大的吧！

殷曆大家都知道吧！也就是華夏的農曆，就算現在還在被使用，雖然私下裡都管這叫陰曆，但那是通假字，而殷曆分四季，定二十四節，讓世人可以把控時節，一直沿用至今，所以大帝之名他當之無愧。

或許會有人覺得武帝唐宗也算是大帝，對此鬼冥隻能說他們德不配位，開疆拓土是不錯，整頓吏治也很好，可請問他們為百姓做過什麼貢獻嗎？至于那些所謂的文人墨客和英勇悍将就更别提了，他們是有功績，但都上不了台面，能得個賢者像就算不錯了，至于立聖像？還是洗洗睡吧！他們不配。

聖廟裡是有默默無聞的匠師被立聖像，而那些所謂的千古名人有的連賢者像都立不了，因為這裡是人族的聖廟，供奉的都是對人族有巨大貢獻的人，而不是根據名聲來立像的，試問整個歌神樂聖什麼的和三皇五帝并立可能嗎？估計誰敢提，大帝就敢埋，還想入聖廟？這類人連入名人堂都不夠格。

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