“純陽法界?”
許元貞最近在山上,忙着自己煉化什麼。
聽唐曉棠出關後如此叫嚣,她無可無不可:“好,試試。”
雷俊頗感興趣地觀戰。
道家符箓派八重天稱神庭境界,有神庭四景,從低到高依次為内景、中景、外景和上景,也可稱神庭一到四層境界。
如果說七重天的通天之境是一條人天相通的道路,那麼成功跨過七重天到八重天之間的天塹劫難,才算是真正登臨天上。
如符箓派修士五重天時構建道宮,他們在八重天時便是構建神庭。
符箓派修士以體悟溝通自然為修行之道,不斷加深自身同寰宇自然的溝通和理解,神庭便是修士對寰宇自然理解的一重具體呈現和架構再造。
初時隻在自己體内,故稱内景,某種程度上,亦可稱之為一重内宇宙。
如果就實戰鬥法而言,最明顯的表現,就是以内宇宙或者說内景,來容納一尊以上法象,并可同時立起兩尊法象對敵。
雷俊和唐曉棠根骨體質特殊,可以憑借體質之利,提前在通天境界時就凝立一尊以上法象。
但缺乏内景容納和支撐的情況下,雷俊、唐曉棠平日裡修煉雖然有雙龍、雙虎并立之相,但實戰中同一時間隻能維持一尊法象。
動用另一尊法象,需要散而複聚,亦或者更換變化。
修成神庭内景,便不再受類似限制。
而修成更上一層的神庭中景,内宇宙繼續壯大,同外宇宙已經開始共鳴,互相影響。
雖然還無法完全外放,但與敵鬥法時,神庭中景可護持自身,為符箓派修士提供防禦,隻是外觀上看不出多少端倪。
如果更進一步修成神庭外景,那内宇宙便再次壯大,徹底彰顯于外,在外觀上也将形成一方獨立于天地間的小世界。
符箓派八重天神庭三層外景境界的修士,張開自己的神庭外景,就等于一重域外天地。
雖然還有諸多不成熟處,但這方天地内諸多道理意境,皆是修士自身神通法力所化,亦随其心意變動,修士身處其中,如居主場地利,舉手投足間莫不有巨大威力。
因為秉承修士自身參悟天地道理的諸般理解,故而即便是修持完全相同道法的八重天修士,神庭外景亦可能有或多或少的不同。
某種程度上來說,每一個神庭外景,皆獨一無二。
例如上代天師李清風的神庭外景,稱為龍虎道宮。
許元貞的神庭外景,稱終焉深空。
而如今唐曉棠的神庭外景,則被她自己命名為純陽法界。
她此刻同許元貞交手,雷俊旁觀,就見以唐曉棠為中心,大片純金光輝擴展開來,占據巨大範圍,仿佛形成一片完全純金的世界。
在那片世界中,金色的雷電與烈焰一起交織。
而對面的許元貞身邊則再現烏黑雷雲。
雷雲擴展變大,頓時像是浮在半空但凍結的烏黑冰川。
但這冰川般的巨大黑雲同唐曉棠的純陽法界接觸時,方才再起變化。
烏黑雷雲内裡深處,像是化作無邊無際深邃寂寥的宇宙深空。
一切光與熱都在遠離,隻有無邊的孤寂和深寒。
一純金一黑暗,一熾烈一寂寥,兩方小世界的邊緣在半空接觸,然後便開始互相擠壓起來。
對抗激烈,但悄無聲息。
到得最後,雷俊視野中剩下一個半金半黑的巨大圓球,金色和黑色各占據一半,并不斷激蕩,互不相讓。
雙方修為境界,當前始終存在客觀差距。
誠如許元貞所言,即便她有心控制,有些路她已走過而唐曉棠沒有走過,無形差别便實實在在。
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