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第21頁(第2頁)

王安石可不知道自己兒子的小腦瓜裡在想什麼。這回還帶了别家的小孩,響午之後王安石特地找了處佛寺吃飯和借宿。宋朝什麼都不多,就是佛寺多,光是鄞縣一地兒就有六七個,怪不得小宋官人要說什麼“冗僧”了!

吳氏信佛,王雱常被帶着去佛寺上香,僧人之中有誠心向佛的,也有渾水摸魚的,王雱看多了,覺得他們大多也都是普通人。

換成上輩子,王雱心裡絕對一丁點神佛概念都沒有。現在不同了,他和司馬琰都經曆了穿越這種邪乎事兒,王雱遇到佛寺會禮貌性拜一拜,遇到道觀也會禮貌性拜一拜,誰曉得是哪方神佛把自己送過來的呢?

來都來了,老天可得保佑他們這輩子平平安安、順順遂遂!

鄭思和武興見王雱小手合十,嘴裡還念念有詞,頓時也被感染了,閉起眼睛對着正殿的大佛拜了拜。王安石看着三個小孩對着佛像瞎拜,沒說什麼,和出來與他說話的主持簡單地說明借宿的意圖。對方知道是知縣親來,當下便把最好的禅院騰出來給他們借宿。

晚飯吃的雖然是素菜,味道卻還挺不錯。王雱正一本正經地解決着自己那份晚餐,一個十五六歲的少年邁步入内,看着也是來這邊用飯的。那少年讨了份齋飯,坐在離王安石一行人不遠的一桌吃飯,邊吃手裡還邊拿着本書在看。

王雱吃飽了,随意掃了一眼,頓時來了興緻。這少年看的好像是本醫書。王雱看了看還在解決齋飯的王安石,自己跳下椅子跑去少年那邊,問道:“你的書可以借我看看嗎?”

少年訝異地擡眼看向王雱。少年長相清秀,就是眼睛小,單眼皮,臉色也偏蒼白,瞧着身體不大好。

他見王雱年紀雖小,說話卻慢條斯理的,不像同齡小孩那樣毫無章法,頓時點點頭把書遞給了他,口裡提醒道:“小心些,可别弄壞了。”

“我曉得的。”王雱小臉嚴肅得很,翻回封面看了看,是醫書沒錯。再翻翻内容,是自己沒見過的醫案,寫得詳實又有趣。王雱不由追問,“這書你哪兒買的啊?我也去買一本。”

少年這下真的驚訝了。他說:“你真看得懂?”

王雱給他一個“你怎麼這麼笨”的眼神,說道:“我看不懂幹嘛借來看啊?”

少年也覺得自己問了個傻問題,老實回答:“這不是買的,是我自己抄的。”他給王雱說起這醫書的來曆,原來離這不遠的月湖一帶有位隐士姓樓,單名一字郁,人稱西湖先生,家中藏書破萬卷,雖隐居不理世事,對士子卻極好,允許士子免費到家中抄錄書卷,偶爾求教的人多了還會開堂講學,在士子之中頗有名望。

少年名叫沈括,家住杭州。他讀完家中所藏之書,得知西湖先生這邊藏書無數,慕名前來借閱。這一借,便借了兩個多月,他把自己感興趣的書都抄了下來,日夜捧讀,如癡如醉,臨近晚飯時間便匆匆趕回這寺中吃些齋飯。

寺廟裡都有給過往行客租住的空房,一般是從朝廷出租建造的澡堂子裡隔出的單間,沈括住的就是那地方。沒錯,僧人人數衆多,朝廷還會撥出專項資金給僧人們修建澡堂子——澡堂子占地之大、設施之好,足以租用給行客暫住。

比如每年到了趕考的季節,開封大相國寺的澡堂子就會住滿了前來參加春闱的讀書人。這樣既可以讓讀書人低價住在内城,大相國寺也會多一份收入,雙赢的事兒!

王雱聽沈括介紹完這些事,看向沈括的眼神頓時不同了。沈括,字存中,一個在科學史上占據了一席之地的北宋文人。他天文地理什麼都搗騰搗騰,擁有一個科學家最基本的素養:時刻擁有旺盛的好奇心!

沈括把他一生裡頭了解的技術、看到的八卦、學過的裝逼技巧全部寫在一起,寫成了一本書——《夢溪筆談》。

比如有個叫王子野的人是素食主義者,一輩子不沾葷腥,過得很快樂,他聽說以後麻溜地寫進書裡。

比如學士院第三廳有一學士閣子,這閣子門前有棵大槐樹,俗稱“槐廳”,據說以前住進槐廳的人大多當上了宰相,因此有學士們争相搶住槐廳的現象——他親眼看到有人搬開别人的行李強搶,也麻溜地寫進書裡。

這還是其次,王雱記得科學史上寫過,《夢溪筆談》介紹了指南針的用法、三節壓埽法(河工堵黃河缺口用的),還記錄了畢昇發明的活字印刷術!事實上,畢昇死後他的兒女并沒有把活字印刷術推廣開,活字印刷術的工具一直被沈家收藏着。

王雱正是因為三節壓埽法注意到這本書的,畢竟是他老本行。他抽空去把這書讀過一遍,裡頭的内容本來因為換了具身體忘得七七八八了,現在這位沈括先生一來到他眼前,他又想起了大半。王雱頓時來了精神,活字印刷術哎!

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