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第199章 截教教義(第1頁)

一曲終了,天地皆醉,衆人沉浸在玄妙的音樂之中,久久無法自拔。

赢錫最先回過神來,歎聲道:“早年我曾在大威德輪天聽過天府樂團的演奏會,也不過就是如此,羅兄居然有這樣的音樂造詣,待在中層天可實在有些屈才了。”

衆人也紛紛回過神來,回味着剛才神奇的空靈狀态,感覺自己久久未動的法力瓶頸竟似有松動的迹象,心頭都無比震驚。

音樂之所以為六藝之首,它還有一個重大作用,就是能夠啟迪智慧,開拓思維與想象,若是能夠聽到一些頂級音樂大師的演奏,是有可能使自己修為獲得進步的,如今的景象就是如此。

也就是說,那些頂級音道大師的演奏會将能吸引無數人前去聆聽大道之音,随便一場演奏會都可能達到幾十萬上百萬的進項,要知道清微派這種大型道門一年的收益也不過幾百萬而已。

他們看向羅開的目光都已不同,原本以為這隻是一位僥幸奪舍了星靈軀體,從而可以修行混元無極功的幸運兒,可如今看來,其真才實學要遠超想象。

羅開站起身,搖着頭道:“好久沒有彈琴了,一時有感而發罷了,若是常年與琴為伍,我可就彈不出來了。”

他這句話隻有那些對天道六藝研究較深的才會有所感觸,身旁的琴師绫乃聽懂了,藝術需要情緒的釋放,而情緒卻源于日常的積累,若是沒有積累就無法發揮出如此感天動地的效果。

真正的大道之藝,可不是靠平常的孜孜苦學,而是靠一刹那的靈光一閃。

大道五十,天衍四九,人遁其一,道藝追求的可不是天衍的四九,而是人遁的一。

此話深合上清截教之教義,同為教化衆生之道,截教教義是要培養萬物生靈的獨立思考能力,追逐那遁去的一,而闡教教義則把人當做工具來培養,孜孜學習本就存在的四九,價值觀不同,才是兩教一直以來敵對的原因。

绫乃出身上清大派碧遊宮,本以為南方各天都是些迂腐呆闆的老教條,沒想到還有與衆不同的人,輕輕的一福:“先生真是高才,令人歎服。”

羅開看向了她,道:“你也不錯,平常時候我是不如你的。”

“先生過謙了。”绫乃笑着搖頭。

有了羅開插手演奏了曲目,這場酒會就沒有了前面的靡靡之音,酒過三巡,衆人談起了如今的局勢。

南方八天大多尊崇玉清理念,也就是闡教,西方八天則尊崇上清教義,也就是截教。

理念與價值觀不同,兩邊的發展也就不同,南方八天一直以來都是秩序井然,萬物和諧共生,可西方八天不同,一直以來都比較混亂,天條松弛,但成就與發展卻要超過南方天界。

無論是道法物學的發展,還是中期以上高級生命體的數量都要遠超南方,這或許也是白帝少昊敢于侵入仞利天的底氣。

另外還有一點,白帝少昊已經獲得了青帝靈威仰的支持,而赤帝這邊卻是孤軍奮戰,天帝一直都沒有表态,北方黑帝颛顼也作壁上觀,如果不出意外,仞利天被白帝少昊占據已經是必然。

此次羲和國會戰,已經歸附少昊的道門都會派遣精英弟子前去,據說還有西方道門的強橫存在降臨,量子化中期以上的存在已經雲集了兩位數之多。

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