五三看書

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和曦的神情終于恢複了一絲暖意：“他是我們師兄弟中最特别的一個，在山中學道數年，卻對師尊說此非他一世所求，于是離山入蕪城不再為正一門弟子。從一九四七年開始，他就在蕪城中學當老師，一九七九年，被評為、人宏道，不在山講完葛舉吉贊前輩及其弟子尚雲飛的往事，和曦真人看着史天一說道：“你曾多次誇過我的徒孫履謙修為高超，但那尚雲飛的修為可比履謙高多了。就算履謙之師、如今正一門的掌門澤仁，若不憑雷神劍的話，也不敢說就能将之擒下。”史天一震驚道：“修為如此高超！那警察能帶走嗎、監獄能關得住嗎？”和曦：“世間法便是牢籠，人的所作所為亦是自己的牢籠，修為越高越是如此，有什麼關不住的？……想當年警察帶走他時，就有好幾位前輩高人在旁邊看着，連九林禅院的神僧都驚動了。認罪伏法是最輕松的選擇，牢籠是他自己走進去的。”史天一徹底愣住了，一時不知作何感想。成天樂追問道：“那麼廣教寺一脈的傳承，就這麼斷絕了嗎？”和曦沒有回答是也沒有回答不是，而是話鋒一轉道：“成總在山那邊見到我和光師兄，他可曾說過自己是山中人、而成總是世間人？”成天樂：“是的，告辭時和光前輩就是這樣說的。”和曦：“和光師兄長年在正一三山洞天中清修，很少涉足紅塵，他可以自稱山中人。但我師父守正卻不是，自從我們這些弟子大成之後，他便長年居于蕪城市郊昭亭山下的石柱村行醫。其在世間行醫的歲月，比我和卿師弟在學校教書的時間還要長。我告訴諸位這些往事，隻是想說——傳法在人不在山。成總曾去過喜馬拉雅山深處蓮花生大士所留下的小須彌遺迹吧？和鋒師兄回山後也對我詳細介紹了。那小須彌已毀，深山世外桃源中早無人煙，可是蓮花生大士的世間傳承斷了嗎？”成天樂答道：“當然沒有，就連晚輩都曾習練蓮花生大士傳下的靈熱成就法。而在世間不論是否是修行人，以這一脈傳承為正法修持的修士還有很多。但蓮花生大士的境界，尚是晚輩無法想象的。”和曦喟歎道：“修為超脫世間，成就若金仙、菩薩者，宏法已在其道，尚是我難以妄言的。”在法柱峰東側拜見和曦前輩，所談的話題有些沉重，告辭的時候感覺也有些凝重。和曦也很明白這些晚輩的感受，送他們出門的時候說道：“履世，我今日說的有些往事，連你這位正一門弟子以前也沒聽說過。開口便是機緣，假如換在平日，就算我告訴了你，也不會像今日這般有感觸。”辭别和曦前輩，仍然是履世引路，幾人走下法柱峰，來到那開闊的清幽山谷中。在峰頂上望這片谷地一覽無餘，但走下來卻置身于郁郁蔥蔥的花草林木環繞中，看不清全貌。林間有一條兩人寬的野花簇擁的小徑，注意觀察的話，這些野花中有很多世上罕見的瑞草靈藥。而周圍的山林疏密不等，地氣靈樞也有很巧妙的過渡與變換，将這千年以來的天然環境與人工的打理培育融合得毫無痕迹。前行三、五裡，聽見流水聲，轉出山林來到一條溪流旁。這條谷地中的小溪約有三丈寬，由山中各條泉流彙聚而成，大部分地方清澈見底，可見水草和遊魚。溪流還在所經過的山谷中留下一個個水灣和水潭，水勢急緩深淺不一，充滿靈動之感。在小溪的這一邊，是疏密不等的起伏山林，而溪流的對岸，是一覽無餘的開闊草地，點綴着很多不知名的奇花異果，放眼能看見遠處的方正峰，山谷因這條河流被分為景緻迥然不同的兩個部分。頭上的藍天白雲，身邊傳來各種奇花異草的清香，河對岸是綠意如茵、奇峰顯秀，沿溪而行感覺真是走在人間仙境中。但成天樂等人卻很沉默，自從走下了法柱峰，誰都沒有再說一句話，皆是若有所思的神情。包括在前面領路的履世道友，仿佛都沉浸在某種恍惚的思考中。

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